被讨厌的勇气
引言
哲人: 人并不是住在客观的世界, 而是住在自己营造的主观世界里. 你所看到的世界不同于我所看到的世界, 而且恐怕是不可能与任何人共有的世界
青年: 那是怎么回事呢? 先生和我不是都生活在同一时代、同一国家、看着相同的事物吗?
哲人: 是阿. 看上去你很年轻. 不知道有没有喝过刚汲上来的井水
第一夜 我们的不幸是谁的错
人并不受过去的原因所左右, 而是朝着自己定下的目标前进
第二夜 一切烦恼来自人际关系
要想消除烦恼, 只有一个人在宇宙中生存
没必要依赖发怒这一工具, 易怒的人并不是性情急躁, 而是不了解发怒以外的有效交流工具
人在人际关系中一旦确信我是正确的
, 那么已经步入了权力之争
如果你认为自己正确的话, 那么无论对方持任何观点都应该无所谓
当人能够感觉到与这个人一起可以无拘无束
的时候, 才能够体会到爱
第三夜 让干涉你生活的人见鬼去
阿德勒心理学否定寻求他人的认可
基本上, 一切人际关系矛盾都因于对别人的课题妄自干涉
某种选择所带来的结果最终要由谁来承担
阿德勒心里学的反常识方面: 否定原因论、否定精神创伤、采取目标论
人际关系之卡, 总是掌握在自己手中
第四夜 要有被讨厌的勇气
共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标
你不是世界的中心, 只是世界地图的中心
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识
既不批评也不表扬, 阿德勒心理学把这种基于横向关系的援助称为鼓励
请不要用行为
标准而是用存在
标准去看待他人
第五夜 认真的人生活在当下
共同感需要把自我的执着转换为对他人的关心
需要做到 自我接纳 他者信赖 他者贡献
自我接纳: 上帝, 请赐予我平静, 去接受我无法改变的.给予我勇气, 去改变我能改变的, 赐我智慧, 分辨这两者的区别
如果不敢去信赖别人, 那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系
他者贡献并不是舍弃我
而为他人效劳, 而是能够体会到我
的价值而采取的一种手段
我们应该思考的不是他人为我做了什么, 而是我能为他人做什么, 并积极地加以实践
以工作为借口来逃避其他责任
幸福感即贡献感
无论是希望特别优秀还是希望特别差劲, ,目的都是引起他人关注、脱离普通
状态, 称为特别的状态
阿德勒称为廉价的优越性追求
我们根本没必要特意炫耀自己的优越性
人生是连续的刹那, 而不是一条线的终点
如果把强光的聚光灯对准此时此刻, 那就会即看不到过去也看不到未来
过去发生了什么与你的此时此刻
没有任何关系, 未来会如何也不是此时此刻
要考虑的问题
关注刹那, 为遥远的将来设定一个目标, 然后关注每个刹那
人生总是处于完结状态
即使生命终结于此时此刻, 那也并不足称为不幸
世界不是靠他人改变而是只能靠我
来改变